이 글은 <사라진 히치하이커>의 인도네시아와 베트남 전승 사례를 대상으로 현대 이야기 문화에 투영된 사회문화적 특징을 분석하고자 하였다. 이 이야기는 ‘사라진 존재’의 정체와 원인이 무엇인지 살펴봄으로써 그 사회의 집단의식과 특수성을 이해할 수 있다. 인도네시아와 베트남에서 사라진 승객은 범죄나 사고에 연루되어 죽은 젊은 여성으로 그 사회에 수용되지 못한 ‘나쁜 죽음’으로 여겨졌다. 그들은 한 사회에서 개인에게 주어진 통과의례를 이행하지 못한 채 죽게 되면서 공동체에서 부정되어 떠도는 영혼이다. 또한 이 이야기는 식민지나 전쟁으로 인해 희생된 여성이 등장하거나, 예외적으로 기차와 같이 근대를 상징하는 이동 수단이 사라지기도 한다는 점에서 공동체의 상흔에 대한 해당 사회의 문제의식을 보여준다.